Dictionnaire de l’Ancien Régime (Histoire) PDF

Il est agnostique franc et associé honoraire de la Rational Press Association.


ISBN: B00IN6R12I.

Nom des pages: 285.

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Peuplée de 80% de paysans dans des frontières qui tendent à devenir celles d’aujourd’hui, sous un régime politique qualifié de monarchie absolue, la France de l’Ancien Régime nous a légué d’importants héritages. Ce dictionnaire s’adresse à tous ceux qui entreprennent des études historiques, artistiques ou littéraires concernant la France des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles. Il est également destiné à tous ceux qui s’intéressent à cette époque. Son objectif est de définir les notions essentielles que l’on peut rencontrer au détour d’un cours, d’une lecture ou de la consultation de documents d’époque. Il offre un outil de travail essentiel grâce à des définitions claires et synthétiques tenant compte du dernier état de la connaissance.

Les thèmes développés concernent aussi bien la société (cour, paysans, privilèges…), la culture et les mentalités (académies, enseignement, sexualité…), la religion (pèlerinages, jansénisme, diable…), la population (registres paroissiaux, crises démographiques, famille…), l’économie (travail, transports, physiocratie…), les finances (impôts, chambres des comptes, tontines…), les sciences et techniques (médecine, astronomie, ingénieur…), que la monarchie (absolutisme, parlements, intendant…).

Sous la direction de Robert MUCHEMBLED est professeur à l’université de Paris-Nord (Paris XIII).

Anne CONCHON est maître de conférences en histoire moderne à l’université de Paris I-Panthéon-Sorbonne. Elle a publié Le péage en France au XVIIIe siècle. Les privilèges à l’épreuve de la réforme (2002).

Bruno MAES est maître de conférences en histoire moderne à l’université de Reims. Il a publié Le roi, la Vierge et la nation. Pèlerinages et identité nationale entre guerre de Cent Ans et Révolution (2002).

Isabelle PARESYS est maître de conférences à l’univ. de Lille 3-Charles-de-Gaulle où elle enseigne l’histoire moderne. Elle a publié Aux Marges du royaume. Violence, justice et société en Picardie sous François Ier (1998).

Lord Langdale était d’accord avec son ami Bentham (Voir), sauf qu’il n’était pas si athée. Le pratiquant entraînerait les citoyens à travers la discipline et l’alimentation. Il est mieux connu comme un ami et un ardent disciple de Voltaire, et l’on soupçonne que dans les ouvrages écrits contre lui, professés par Ximenes, ils étaient réellement écrits par Voltaire.

Republic (1974-1981), se ridiculisa en demandant le siège de l’amiral. Taffetas Uni – Appliqué à toutes les soies de taffetas unies. « Uni » est français pour uni ou lisse. Il prétend être chrétien mais dans d’autres travaux (Urn Burial et Pseudodoxia epidemica) Browne montre clairement qu’il était un déiste et très sceptique quant à une vie future. Il a été rendu inopérant par la suspension de la monarchie en août 1792.