La duperie de soi et le problème de l’irrationalité: Des illusions de l’esprit à la faiblesse de la volonté PDF

Une voiture est faite de pièces constiantes, et nos pensées aussi.


ISBN: 6131500606.

Nom des pages: 155.

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Si la duperie de soi a toujours fasciné les philosophes et les psychologues, c’est vraisemblablement parce qu’il y a quelque chose de profondément énigmatique dans la possibilité même de vouloir croire ce que l’on sait être faux. Mais peut- on réellement croire ce que l’on souhaite simplement parce qu’on le souhaite ? C’est en tout cas ce que prétend la tradition intentionnaliste qui domine parmi les philosophes (Sartre, Davidson, Pears, Talbott, etc.), qui tend à décrire la duperie de soi comme un acte intentionnel dont l’agent serait entièrement responsable. Vasco Correia soutient au contraire une conception  » émotionnaliste  » qui s’inspire de la tradition philosophique et de la psychologie contemporaine pour essayer de montrer que la duperie de soi est un phénomène à la fois inconscient et involontaire d’illusion cognitive qui trouve son explication dans l’influence des émotions sur notre faculté de juger. Cette analyse l’amène à développer une théorie  » cognitivo-hédonique  » des émotions qui vise à rendre compte du rôle que jouent ces dernières non seulement dans la naissance des croyances irrationnelles, mais aussi des actions irrationnelles (acrasia).

Tous ceux qui font ce travail l’ont expérimenté, et la psychanalyse traditionnelle, sous quelque forme que ce soit, le sait aussi. PNI est maintenu, et même si tout ennemi accidentel non-combattant. Comme Julie Kirsch l’a souligné en évaluant l’effet de l’auto-tromperie sur l’autonomie d’une personne, il se peut que nous devions être sensibles aux valeurs de l’auto-trompeur et à l’histoire de l’affaire en question.

Toute la charade est le résultat de l’incapacité du personnage noir à affronter sa peur entourant la mort. Les choses deviennent plus compliquées quand le théoricien en question (comme Davidson 1986, 1998 et Pears 1984) considère aussi l’auto-trompeur comme divisé, ou composé de parties ou de sous-agents. Pendant le rituel, ils ont été traités avec la plus grande révérence. Holton, R. (2003). Comment est la force de la volonté possible.