Vedanta « qu’il nous illumine » n°90 PDF

La logique des systèmes extrinsèques (machines) ne peut pas être appliquée à des systèmes intrinsèquement intentionnels (organismes vivants).


ISBN: B00HQL4REQ.

Nom des pages: 241.

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L’utilisateur est invité à explorer comment varier la taille, l’intensité, la couleur, la diffusion et la direction du faisceau par rapport aux sphères affecte la réflexion et la réfraction aux interfaces sphériques, et montré comment ces paramètres peuvent être utilisés pour représenter des phénomènes tels que réflexion sur une idée, mauvaise communication, idées profondes ou superficielles, etc., comme décrit dans la section précédente. Le seul résultat de leurs efforts a été que Soni Sori reste en prison tandis qu’Ankit Garg, le surintendant de la police qui a mené l’interrogatoire, a reçu la Médaille de la Police du Président pour la Galanterie le Jour de la République. Ramakrishna a enseigné que kamini-kanchana est un obstacle à la réalisation de Dieu.

J’ose faire remarquer, quelle que soit la distance que vous souhaitez vous donner de cette déclaration, vous avez appelé dieu (c’est simplement un terme utile, ne voyez-vous pas?) «La somme de tout ce que nous ne pouvons pas expliquer». Je suis d’accord. J’étendrais la définition pour inclure ce que nous pouvons expliquer, les explications, les inexactitudes inhérentes et les incomplétudes de nos explications, et la différence implicite entre nos explications et la réalité de ce qui est expliqué. Tout au long de votre parcours chronologique, vous passerez une majorité de temps parmi les trois principaux pays qui forment le noyau de la tradition intellectuelle orientale, explorant leurs thèmes philosophiques et leurs chemins spirituels uniques. Upasana signifie aussi méditer sur les formes de Dieu comme Sri Ramakrishna, Christ etc. Tout comme dans mantra 14, Brahman devient lila visages infinis, yeux infinis etc et dans le mantra 15 Brahman in lila est le passé, présent et futur et dans le mantra 16, Brahman in lila devient mains infinies, oreilles etc partout, dans ce mantra Jivahood accompagné d’actes de perception et de jouissance des objets se révèle être la lila de Brahman.